第一百六十一章圣法教 (第2/10页)

是一个十分神秘之人，到现在我都不知其真实身份，而此人自然也是妖法了得。

    圣尊之下设有圣主，号称青莲圣主是为圣尊的继承人，就是为防圣尊一死可以随时继承圣法教。

    （有点相当于太子一样，只要皇上一死就可以顺利继位，而一般太子当然是在皇上未死之前就设立的，若不然偶然继位之人也不会妾称太子，像后来清朝的雍正他是继承人，但却非以太子身份来称。）

    当然这个圣主比其圣尊的身份还要神秘，并且并不在圣法教中，就是怕圣主与圣尊同时被灭而让圣法教后继无人。

    只是到现在为止，在下也暗中察探了二年，却依然不知当年圣法教的圣主是谁，也就更不知其身份了。

    而在圣主之下设有三个圣坛，直接受命于圣尊，其一就是代表儒家至圣的红莲坛主，当时的徐鸿儒就是红莲坛主。

    此坛下设六位红衣护法都是受坛主亲传邪术的妖人，不仅武功卓绝而且妖法了得。

    而这一坛所发展的就是普通百姓，宣扬住家修行，修行之后可成至圣之人，这到是比较适合于中原大地百姓的想法，不成佛却成圣。

    红衣护法之后即是若干圣者，就是普通的信徒若干，而这其中又像是一个组织一样有其明确的分工。

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    而二年前的山东**就是以徐鸿儒的红莲圣者为主。

    其它还有黄莲圣坛，意思就是黄天厚土，代表着道教。

    此坛主称之为黄莲坛主，一般发展的就是修道之人，实力也不可小瞧，当