第一百一十章我是谁 (第4/6页)

若自己都不知道自己是谁，那么又如何无我呢，而这个知我，非是知道自己的身份，自己的人际关系，社会关系，这些都不是我。

    当你想着这个问题的时候才会知道，其实之所以能确定我的存在，完全是依赖于存在于脑海中的过往记忆。

    而我存在并非因为我，而是因为别人认为我存在而已。

    所以要想找到我存在的证据，往往都需要别人作佐证，自己根本就证明不了自己存在过。

    至于我是谁，我是什么，似乎根本就找不到一个标准的答案。

    当然读者们也不必纠结，这是哲学上的终极之问，弄不清楚也不必深纠，许多人一辈子都在问我是谁，可到最后都弄不明白我是谁，不要因此而变成精神病了，那本人就愧对大家，有失写此书的本意了。

    当然若能找到本心，抛弃一切那么你最终还是能找到我是谁的答案的，而本书也会在一百三十三章的时候有一个明示，读者们可以慢慢细读。）

    “我是谁”此时经陌生人一问，妙想此时心里也静了下来，反而忘记了刚才蛇毒带给身上的疼痛。

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    而妙相当然没有选择说自己的法号了，对于一个修佛之人来说，当然清楚声名为身外之物，并不代表自己，所以他也陷入沉思之中。

    “在下只是芸芸众生，不劳施主来关切了。”

    “好，看来你的悟性还不差，知道自己只是芸芸众生，那么此时本尊救你，既是你们佛家所言救济芸芸众生，而非是救济一个和尚