第八十五章天道人道 (第3/7页)

亦不惧于生。

    而若顾于现在，忧虑何来。

    “真人不愧是真人，佛法经义虽然精妙，却不如道家真义简单明了，直指人心。

    所以本宫喜欢道家的清静无为，自然而然。

    虽然身为皇后母仪天下，应该倡导世人以善为念，和睦相处，以求往生极乐，可本宫却没有这种虚伪之心。

    本宫即不想往生什么极乐世界，也不愿世人皆心有善意，因为善良的人往往没有好的结果，那么若是仅想着一个虚幻的极乐世界而辜负现在的时光，又有何意义呢？

    更何况若只是百姓善良，而有权有势之人作恶，那么行善只会助恶横行而已。

    玄静真人，你觉得人善与人恶谁才是生存之道。”

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    一个人在善恶方面有疑问，必然是心里的许多事无法理解，纠结不清。

    “世间本无善恶，善恶只在人心，人心之初欲无善恶，善恶生于人私，人若无私自无善恶，人若有私才会有善恶，天地万物除人之外是为自然，天地自然自有其道，人世善恶自有善恶之道。

    天道无私，天道无亲，天道无仁，天道无义，天道无为，自无善恶。

    人道有私，人道有亲，人道有仁，人道有义，人道有为，自有善恶。

    天道与人道相反，天道损有余而补不足，人道则损不足以奉有余。

    天之道利而不害，圣人之道为而不争，世人之道有利有害。

    娘娘又何必纠结于此，善非善恶非恶，善恶若能化归自然，即无善无恶。

    行人道得人助，得天道可得天助。”

    （这是道德经的论断，在二千五百多年前就已说得清楚，人道与天道相反，所以许多人疑惑