夏天司马兰_第589章 夏天的《论语》 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第589章 夏天的《论语》 (第1/4页)

    华夏时空中的《论语》,坚信德行是可以学习的,只要按照《论语》行事,毫无偏差,那样的人就可叫圣人。

    没错,这部《论语》就是规范人们的所思所想,想让人人都变为圣人!

    纵观整个《论语》中,出现了109个“仁”字,做一个“仁者”,也是《论语》的核心思想。

    但,整部《论语》却没有一处为“仁”下过定义,因为每个人的个性和人生经历不同,所以成德行仁的方式也会有差异。

    稷下地宫时代创造出的《论语》,比华夏时空中的《论语》差了不少。

    因为华夏时空中,创造儒家的是孔圣人!

    而在这里,创造儒家的是怪人夫子,很有可能是一个粗人!

    所以,两本《论语》里面蕴含的内容,可就天差地远了!

    夏天认为,《论语》中的“仁爱”没错,但,想要将天下人都改造成圣人,可就大错特错了!

    因为,天下皆凡人啊!

    若都成了圣人,这天下也就失去了活力!

    因为,圣人都不用干活,光靠想的就可以,若都是思想上的巨人,那都要饿死!

    所以,夏天给孔雀的皮面是《论语》,实质上是华夏时空中的儒家经典《大学》,经过夏天修改过的《大学》。

    此时。

    只见孔雀双目放光,一字一句的读道:“儒学之道,在明明德,在亲民,在至于至善!”

    夏天解释道:“儒学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。”

    于是,台下那百个提着铁皮筒的胖子齐声
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页