第三百三十三章 ：布达拉宫（一） (第3/6页)

看来刚刚在宫门外已经大闹一场。”波仁望着满地狼藉，跟在柳寻衣身后小声嘀咕着，“如我所料不错，措丹为免百姓非议，流言四起，已将平扎等人请入布达拉宫，商议钥匙失窃之事。”

    “如此更好，他们若聚在宫外闹事，我们反而不容易混进去。”柳寻衣低声道，“看眼下的局势，失窃之事若不能给七王一个满意的交代，只怕今年的‘朝圣’要耽搁了。”

    “应该不会。”波仁迟疑道，“纵然八王目中无人，不可一世，但不要忘了在他们之上，还有一个名义上的‘活佛’。八王再如何了得，也只是‘八大菩萨’，而‘活佛’才是密宗教权的第一人。”

    “难道活佛的权力比八王还大？”汤聪诧异道。

    “是，也不是。”波仁稍作沉吟，似是在琢磨如何向柳寻衣解释，“与手握雄兵，割据一方的吐蕃八王相比，活佛只是一个有名无实的象征。但你们也别小瞧这个象征，在吐蕃百姓心中，活佛永远是至高无上，神圣而不可僭越的。”

    柳寻衣若有所思道：“你的意思是，吐蕃八王为了稳固民心，皆不会与活佛为难？更不会亵渎一年一度的朝圣？”

    “正是。每年正月初一，朝圣的第一件事便是参拜活佛。”波仁点头道，“八王和贵族在布达拉宫内参拜真正的活佛，而寻常百姓和广大信徒只能在各大寺庙参拜活佛的法身雕像。”

    波仁的话，令柳寻衣突然想起，曾在唐古拉山救过自己和汤聪的那支僧侣队伍。他们对佛祖的虔诚，以及不远千里三拜九叩的恒心，远非柳寻衣这些汉人所能理解。

    此番种种，足以从侧面印证，为何吐蕃诸部无论如何争斗厮杀，却始终坚持教权至上的真正