重生在火红年代的悠闲生活 第246节 (第1/7页)

    热闹一阵后，话题又回到了启功先生撰写的《〈红楼梦〉札记》一书上，并谈起了胡适、蔡元培的红学之争，但没人提及1954年10月16日，老人家写下的《关于（红楼梦）研究问题的信》。

    谈这个就没法聊了，胡适是战犯级人物，身上带着原罪。再谈老人家，显然就要把话题聊死了。

    “蔡元培是索引鼻祖，认为《红楼梦》实写清康熙朝政治小说也。《石头记索隐》一书中开宗明义地说，作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。当时既虑触文网，又欲别开生面，特于本事以上，加以数层障幂，使读者有‘横看成岭侧成峰’之状况……”

    溥杰满面嘲讽的说着，最后摇头道：“简直不知所谓！”

    朱家溍笑道：“茗烟骂金荣，不就是大明骂大清吗？”

    一群人摇头苦笑。

    李源坏笑道：“也不好说，《红楼梦》里骂番子骂匈奴的话可不少。”

    朱家溍意味深长道：“文人骂当权者，不是常态吗？对文字的禁锢太深，难免惹来骂名。不过把这等名著，解读成斗争之作，实在是有辱斯文。”

    李源想了想，觉得也有道理，道：“鲁迅先生说的好：《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见yin，才子看见缠绵，革掵家看见排满，流言家看见宫闱秘事。各有各的看法，也都觉得自己掌握了真理。元伯，您的观点好像偏向胡适？”

    启功摇头道：“我的观点是：三曹之