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  “喔……你听出来了？”太宰治明显吃了一惊，好比一个不学无术的家伙突然拿出一摞亲自撰写的sci论文作品那样天方夜谭。

    “门德尔松写的清唱剧嘛。”涉川曜假装自己对于这一块知识很了解，“但你没有清唱。”

    “教堂里哪有人又当演奏者又当歌手的？主的身边没人手了么。”太宰治起身说道，他站在耶稣的身后，正正地注视着逐渐陷入昏暗的教堂。

    “更何况……”他轻声开口，“不是有以利亚在吗。”

    涉川曜满头雾水，觉得自己虽然无法理解此人的神神叨叨，但多少猜到了点东西。

    “以利亚”一词在希伯来文中，本身就有“耶和华是神”的含义。

    他是先知，是大无畏的反抗者，也是神在地上的代言人。当国家陷入宗教混乱的茫然时，耶和华高举他，命他将神的荣光重新带回给人民。

    太宰治见她若有所悟，当即满意地笑了。

    “耶和华是他的神，你的神又在哪里？”

    “……不好意思，我是无神论者。这个问题我无法回答你。”涉川曜面无表情地说。

    “你错了，涉川小姐。每个人都有自己的神——不一定是某个虚无缥缈的存在，也可以是金钱、信念、原则……甚至是自身。”

    太宰治悄无声息地往后退了两步，脸上盛开的笑容几乎要淹没在讲坛上的阴影之中。

    “你想好答案没？”

    涉川曜：……

    这家伙怎么一离开织田先生就开始发病了？他真的是想保护我吗？确定真的不是想假装神经病发作然后名正言顺地弄死我吗？

    “还没想好吗？不过也没关系哦！”不知为何