第七十五章：挖人 (第11/19页)

催下一缕缕气息，融于四肢百骸，与体内法力不断交织。

    也就是说，日后宋知书动用法力的话，无时无刻都能沾染儒家的力量。

    自己的法力，与常人修士完全不同，有着非同一般的功效。

    当然，宋知书能感觉到，这白莲的能力，元不止于此。

    这就是宋知书的知行境，既明悟圣人之道，便要去践行，而非纸上谈兵，是在践行的过程当中，产生更多的理解，明悟更多的知识。

    宋知书遵从内心做了，并且完美的达到，获得了诸多好处，不在于修为，而在于内心。

    儒家最重修心，明悟道理，不再迷茫。

    如果说宋知书当初是面对自身境遇，为了纾解胸中一口怨气，从而遵从内心知道怎么去做的话，那他现在就明白了为什么这么做，看似相差不多，但一个是探索，也就是虑而后能得。

    而现在不同，是物有本末，事有始终，知所先后。

    意思就是知道了前后的本质，一切事情的开始与终局，再无迷茫。

    “善也。”

    古云大儒点了点头，心中也为宋知书而高兴，因为对方明悟的不是一般的道理，是大学之道中的道理，从而走出了一条明路。

    虽然这条路前人都未曾走过，但他相信这是通往圣人的路。

    对于仙道修士来说，这或许没什么。

    可对于儒家读书人而言，意义重大，因为日后的儒家又多了一条新路。

    先不说宋知书日后是否能够成为圣人，但能肯定的是，由于宋知书明悟大学之道，引起天地共鸣，自降文气，日后会诞生出许多境界高的读书人，甚至于大儒都有可能。

    思绪至此，古云大儒感叹，不