第三十七章 将计就计 (第1/5页)

    天津再怎么说也是北方拳术源流之地，李慕侠虽然是读书人练拳，更讲究心性，但毕竟走的是北方拳门的路数，打熬筋骨、洗练皮rou，是要先练功再练武。

    而且打熬皮rou筋骨，某种意义上也是为了拳术的施展。

    李达练太祖长拳时，只要修行一门外功蛤蟆劲。

    但修炼天星小篆，却要练习四门外功。

    而且这不是普通的外功路数，而是李慕侠改良版的。

    练卧虎功时，李达感到气血浮而有力，卫气抗寒，热气流于表面。

    练蜈蚣跳时，气血节节凝滞、气脉鼓沉，环身游动不再通过脊椎而是气血窜动爆发。

    练琵琶功，脉大而有力，犹如心脏鼓跳。

    最后的柔骨功，则是周身气血犹如长弦波动，环骨而动。

    朱矮子的是北禅院的武僧底子，这基本功按理说是比李达要强，但他要练习卧虎功最多不过一炷香时间就扛不住，而李达四种外功练法，却可以各自坚持半个时辰。

    武场中除了李达外，何三通、刘采臣、盖观音、李玉生，吴家武馆馆主偶尔也会来切磋拳术，还有新来的王小山，咋咋呼呼的，却也是新证就的拳师，四把拳犹如老树盘根，枝枝丫丫，很讲劲道变化的一种拳术。

    这些人来自天南地北，互相切磋、交流拳术、交换拳谱，感情在这过程中慢慢培养出来，一旦其中出现了某一个天才，将数种拳术融合成一体，创出一门新拳术，那就是拳门的底子。

    李达每