0317 番僧 (第3/4页)

教的好事，番僧对此自然是不遗余力，施展平生才华，终于将这一部经书翻译得信、达、雅。这一个初译版本，可以说是最接近拜火教本意的。

    然而董鸿儒拿到一本之后，依旧是惊出了一身冷汗。

    原来这本经书之中的教义，却说这世上有善恶二神，世上一切的皇帝诸侯国王，全都是恶神的化身，而善神尚未降临于人间，只以熊熊烈火作为自己的替身，因此信仰宗教者，必须摒弃一切世俗的羁绊，全心祭拜圣火。

    这种学说几乎就是在劝人造反、反对朝廷、反对皇帝了，在朝廷和官府看来绝对是，违禁的歪理学说。

    并且还要求信徒不要孝敬父母、无须友爱兄弟姐妹、祭奠先祖更是十恶不赦的大罪，只有一样信仰了拜火教的，才是真的兄弟姐妹。

    这种道德观念，同中国传统道德又是相互违背的，是离经叛道和不近人情的。

    这种学说的书籍，如果只是常人看不懂的国外文字也就罢了，要是由汉文写作的，别说是宣扬了，就是私藏本身，就是一桩大大的罪过。

    因此董鸿儒拿到这部翻译好了的经书以后，只能秘不示人，一边将那瞎了一只眼的番僧礼送出国，一边则穷尽毕生所学，结合中华礼仪道德，重新改写了这部经书，并将拜火教改名为“白炎教”。

    然而在这个过程中，董鸿儒一开始只是想让董家数百年前的信仰重现人间，可他越是改写越是发现，这部经书中宣扬的教义虽然荒诞不经，却极有