第一百二十三章 遍观十家法 (第3/5页)

因而具备了更高的视角，方能看出这许多端倪。

    若是如云归海一般，接触道法之初就是在土著文明的框架之内，恐怕这隐宗经典在心中也只能是博大精深、渊乎铄乎，决计无法看破其源流与边界。

    接下来，才是倚仗“念剑演化图”这柄斩关利剑来消化攫取所得了。m.zwWX.ORg

    第一部解析消纳的经典，正是大宁宗正经《龙章凤文五老经》、大藏《七十二天宫地府部藏》。

    这两部经文，道法走的是玄虚演化一脉，于水法一道精研犹深。若是此处有一位幽寰宗真传，能够大有体悟也说不定。但是对于归无咎来说，其中能够直接有资于“空蕴念剑”之法诀的，却是极少数。

    神意之中，金光流动，但是势头却不甚强烈。“空蕴念剑”的第三重经文，补足至三十五字，便戛然而止。

    稍后，丹田之中微微一热，归无咎心生感应。“元玉精斛”的再升一阶的日期，提升了八天。

    对于这个数字，归无咎自然是不甚满意。看似势力羸弱的云中派功法，提升至日期也达到了十九天；就连上清宗节录版经文，也足足提升了十二天。

    接下来，一部部功法，效果俱都乏善可陈。

    清微宗大藏《紫霄至言书》、正经《紫苑造形经》，补足经文四十一字，提升“元玉精斛”九天；

    高唐派大藏《总论真一四十二诀》，正经《天人四治》，补足经文仅有二十八字，提升“元玉精斛”不过六日。

    ……

    苍梧派大藏《明法叙事十二条理书》，正经《万景金元诀》，更是敷衍出一道奇妙的金行变化行气之法，落实在神通上，依稀可见其至强法门是