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第二百二十一章 蓄势法门 虎啸山林 (第4/6页)
上去似乎与盈法宗《日》、《夜》二经有几分相似,但是与“法象由人”之术道理相同,此术距离极境尚远,所谓突破极限,其实并不足以与最顶尖的法门相提并论。 归无咎在诠道会时,曾遇到大宁宗司鹫的“雷音九响”,真武宗东门炙的“心潮”两大神通,倒是与“五音钟”相似,都是走的积蓄力量,养成大势;时机一至便无可抵御的路数。 或许“五音钟”的精妙,又在“雷音九响”和“心潮”之上。 不过此等神通,短处也是殊途同归。那就是在蓄力一击的过程中,若对手道行高于我,除非可以容让,否则轻易不会给你蓄势发力的机会。 为了契合摩永工的斗战之法,圣教中有一件异宝赐下。天玄境以下,无论何等攻势,均能被那一件宝物抵挡一刻钟时间。这也是为什么说摩永工天玄境前,战力不在利大人、席榛子之下的原因。 当然,这宝物远远超过他自身能力的极限,自然是此等比武较技所禁止使用的。 荀申听摩永工讲述缘由,思索片刻,便道:“许你全力出手便是。” 摩永工知荀申决心已定,轻轻点头,不再多言。尽管在他看来,荀申拒绝了自己的好意,选择硬接“五音钟”,殊为不智。 摩永工面容一肃,收敛气机。双手捧在心前,做出一个奇怪的姿势。随后身上似乎有无穷法力起伏聚敛,不住地往心口处的“钟”形涌动灌注。 “五音钟”的音潮,不是自口鼻之中发出,正是源自双掌掌心的“钟”形。 摩永工一
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