第二百一十六章 剑仙之术 (第2/4页)

了自己独有的纯阳之法。这也是仙界之中少有的。

    吕洞宾聪明伶俐，唐朝本也是释道儒盛兴的年代，这本为儒生的吕洞宾经常随身的防身之物便是一口宝剑。这八仙修道成仙皆有自己的宝贝。吕洞宾却没有，后来遇到火龙道人。这火龙道人见吕洞宾是相貌出众，才智过人，显力广大。颇有上古剑仙之风，于是便将上古仙剑之法川渝了这颇有人气的吕洞宾。

    吕洞宾也是不负众望，修成了上古奇术，剑仙之道，火龙道人的天盾剑法。也是天意如此，吕洞宾虽是儒生却修成了道家仙术也是可喜可贺的。可吕纯阳并没有因此而骄傲。那时也是佛教盛兴，佛家广施仁德，深受人们的喜爱。如若思想单一，不能顺应时代的潮流，道法也是很难发扬光大的。

    吕洞宾深知其利害，自己是八仙之中深得崇敬的，于是便将三教合一，使道教得到了很大的进步。而且吕洞宾也在佛教的基础之上，将自己所学的天盾剑法有所突破，创造出了自己独有的智慧三剑，这也是前文书已经讲过的。吕洞宾有了这些突破，是任何人都难以超越的。就是这个吕纯阳的问世，却也带动了剑术的发展。使剑术得以广泛流传。

    元明之后，剑仙大多隐匿不出。直至张三丰之时，武当才将剑术发扬光大至今。清朝以后，剑仙也只有出现在小说里了。人们很少知道这剑仙的真伪，只有从那些传说故事中窥得一斑。

    吴玉刚本是得仙剑之祖吕纯阳所传，剑法