第63章 (第2/3页)

我为爱情而死’。英国文学是‘我为荣誉而死’。美国文学是‘我为自由而死’。”谢皎耸了耸肩：“这三个国家的文学里，总是要为了点什么而死。等到俄罗斯文学就成为了‘我会死’。日本文学就更是了，直接就是‘我想死’。”

    “你没有说华国文学。”太宰治指出。谢皎垂下眼，看着自己的手：“活着。”

    太宰治：“”？

    “中国文学的态度就是，活着。”

    太宰治睁圆了眼睛。

    “你如果了解华国的历史，就会明白，对于老百姓而言，真正属于衣食无忧的时间，不到150年。”谢皎笑了一下，眼睛里没有一丝一毫的笑意：“洪灾、干旱、瘟疫、战争，从来都没有放过那片土地。”

    “吃树皮，吃草根，吃树叶，甚至是吃观音土，啊，就是一种白色黏土，人们饿的实在撑不下去的时候，就把这种土挖出来吃掉充饥。我外婆给我讲过她小时候经历的事情，就是外地一个男人抱着两个孩子逃荒去了她的老家，全是靠着把野草煮熟了才活下来。”

    “饥饿的人，全身都瘦成皮包骨，以至于腹部看起来很大。那不是胖的，而是因为有内脏的缘故。”

    “所以，活下来，就是根植在华国文化深处最大的执念，也成为了华国文学里对于生死的态度。”

    “太夸张了。”太宰感慨一句。谢皎没有说话，她说什么？连这都感觉夸张，那么易子而食呢？‘饶把火’‘不羡羊’‘和骨烂’呢？他听了之后才不得吐了？

    （宋朝人庄绰《鸡肋编》卷中：老瘦男子谓之“饶把火”，妇人少艾者，名