351、兵不血刃 (第2/8页)

看着骨瘦如柴的耶律沙，没去打量他的人，而是好奇的看着他身上的官服，心想辽国的汉化看来颇有成效啊。

    说起辽国汉化，人们大多只记得耶律贤，萧太后，韩德让等人，但其实早在之前辽国就开始汉化改革，毕竟他们皇帝就是天天念着要做汉高祖的人，上京立国之初就建了孔庙。

    这么一想，史从云突然对眼前这家伙有了一点好感。

    武力是没法解决很多问题的，如归属感，这时就需要文化软实力了，历史上中国农耕区确实控制过草原，但时间都短且不稳定。

    因为草原并不适合农耕民族的生存，迁居控制则代价巨大，得不偿失，难以长期坚守。

    而蒙古真正纳入中国版图是在清朝前中期，但那并非是征服与被征服之类的故事，而是当时蒙古人面临一个选择，当他们夹在南北之间时，必须选择依附以求生存。

    或者北面的沙俄，或者南面的清朝，最终蒙古人选择向南依附，成为中国的一份子，而理由是与南面“衣相同，习相似，文相通”。

    这就是文化的力量，数千年不断熏陶，交融，潜移默化的成果，而这些是战争无法解决的，如果想要完全靠武力征服控制，那茫茫草原和沙漠，即便能够征服，长期控制也要付出难以想象的巨大成本和代价，王朝难以支撑。

    所以对于文化的控制和传播，史从云也是很重视的，统一语言和文字，在他看来和征伐天下，荡平四海一样重要。

    “会说汉话吗？”他问，说的是标准的河北话。

    其实后世很多人不知道，所谓的“普通话”并不是北京话，而是更靠北的河北话，