第三百二十八章 剑冢之葬剑 (第3/4页)

之生气，行乎地中，发而生乎万物。

    只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

    葬剑吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建坟冢的原因。

    因此无名剑冢在靠山的地方，山的下面还有一片芦苇荡，这便是聚水的缘故。

    水有形，剑无形，五行之水加上五行之土便是葬剑的头一个步骤。

    第二个步骤还要找到剑xue位，与死者下葬同理。

    死者下葬后，真气会与xue气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

    阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。

    生气在地下流行，生发时就能养育万物。

    人是父母精血的结晶体，所以剑也是阴阳之气所蕴化的结晶体。

    每个活着的人都有阴阳两气，死后rou体消失，阴阳两气却没有消失。

    活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。

    因此下葬者要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

    剑xue的xue位便是与死者墓葬同理。

    剑经上说，剑无形却有剑气，气能感应，影响执剑人。

    这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。

    再比如，